Geoffrey Hope writes in the newsletter of Shaumbra “If I were a king”  about self-value and about how many people lack of it. I agree completely and suggest to wear a kind of crown sometimes to feel the power of the own personnality.
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I have come to the frightening conclusion that I am the decisive element.  It is my personal approach that creates the climate.  It is my daily mood that makes the weather.  I possess tremendous power to make life miserable or joyous.
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Now: in basic terms you form your reality, privately and en mass-through your beliefs, of course, and those beliefs cause you to organize your psychic world in certain fashions. You use such belief organizations to concentrate upon certain data
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2012 raises a lot of questions and fears. People ridicule the shift or are very anxious about the “end of the world”. Both attitudes are not very helpful in understanding the shift of consciousness which accelerates dramatically this year and with dramatically I mean in a very rapid way. In 2012 it is more important than ever to understand yourself and by this insight being able to get rid of  doubts and fears. See what Inelia Benz says about this topic…

I have been asked various times what I see for us in 2012.  And as we move into this new year, there is a definite charge in the air about what will happen on the planet.

One thing is for certain, the “powers that where” have really stepped up the Fear Machine and we will probably see some drama coming up.

There are two aspects to the New Year. One is the end of the old, and the other is the start of the new.  Even though not quite aligned with the solstice, and natural Earth rhythms, the calendar new year is charged simply by being accepted and used by millions of individuals to have closure on certain things, and place intentions of new things to come.

Indeed, this is a perfect opportunity for all of us to ride this energy and enter new cycles.  What is your greatest dream? Daydream it as being a reality in 2012.

Read the full article…

And here are some videos about the shift of 2012 by Bashar which give great information about what is happening…

Bashar All Aboard The 2012 Train
Bashar 2012 Time Wave Zero Mayan Calendar
Bashar 2012 The End of the Quarantine

Der intuitive Geist ist ein heiliges Geschenk und der rationale Geist ein treuer Diener. Wir haben eine Gesellschaft erschaffen, die den Diener ehrt und das Geschenk vergessen hat. Albert Einstein

Einstein drückt hier sehr treffend aus, um was es nicht nur in der Gesellschaft, sondern heute auch in der Philosophie geht, um die Ratio. Und er drückt auch sehr kurz und treffend aus, daß die Ratio der Diener des Bewußtseins ist. Ich glaube, daß man mit gutem Gewissen sagen kann, daß sich die akademische Philosophie (und die Naturwissenschaften sowieso) etwas auf ihre Ratio einbilden. Sie sind so stolz auf Disziplinen wie Logik und Andere mit ziemlich exotischen Namen. Ich kann sie mir nicht merken, denn quasi täglich entstehen neue Fachgebiete. Diese Fixiertheit auf die Ratio geht sogar so weit, daß die Macht des eigenen Bewußtseins nicht erkannt wird, geschweige denn das Bewußtsein an sich. Wenn die Philosophen und Wissenschaftler nicht bald an die Quelle gehen – nämlich ihr subjektives Bewußtsein mit all seinen Fähigkeiten, wie Intuition, Träume, Inspiration, Imagination und Emotionen – dann würde ich behaupten, daß ihre “Kunst” am Ende ist. Denn wer will denn schon wissen, was der “Diener” denkt, wenn man in heiligen Gefilden wandeln kann?

Das ist ein Auszug aus einer Forumsdiskussion zu Philsosophie und Dienermentalität, die ich vor einiger Zeit führte. Ich denke, dass die Philosophie sich nicht genügend um das ganze Bewusstsein kümmert und dass sie vor allem den Philosophen, also sich selbst, ausklammert.

• Einstein sagt, daß die Ratio der Diener ist. Tatsächlich ist aber die Ratio der “Herr” geworden, hochgeehrt in der Philosophie und in der Naturwissenschaft. Und das ist es, was nicht verstanden wird, nämlich daß es weitaus fähigere Instrumente des Bewußtseins gibt, die “Gott und die Welt” umfassend erkennen und erklären können. Das heißt nicht, die Ratio abzulegen, im Gegenteil, würden mehr Bereiche des Bewußtseins zugelassen, würde auch die Ratio davon geschärft. Es scheint mir auch, daß heute quasi alle Philosophien immer noch auf der Grundlage von Evolutionstheorie, Vererbungslehre, Urknall, etc. arbeiten, nette Geschichten, aber sie erfordern, so wie sie dargestellt werden, die Trennung von Geist und Materie und das erscheint mir total überholt. Die einzige Ausgangslage zur Erforschung des Bewußtseins ist eben das Bewußtsein,

• Die Philosophie z.B., so wie sie heute betrieben wird, hat scheinbar keine Antworten auf die brennendsten Fragen der Menschheit, nämlich woher, wohin, warum, weshalb. Nicht einmal so ein kleines Ding wie der Zufall kann beantwortet werden. Die Philosophie ist ein intellektuelles Konstrukt und der Intellekt ist eben nur ein Werkzeug des Bewußtseins. Um aber überhaupt etwas verstehen zu können, muß ich so viele “Werkzeuge” wie möglich einsetzen, eben z.B. Intuition, Träume, Emotion, Imagination, etc. und ich muß mich an die Sprache des Bewußtseins erinnern. Erst dann gibt es überhaupt eine Chance, durchzublicken. Dann gibt es auch Antworten auf die Fragen nach Zufall, Tod, Gott, Jenseits, Sinn und Zweck. Aber ich lasse mich gerne belehren, daß es doch Philosophen gibt, die ihr eigenes Bewußtsein erforschen, mit der gebotenen Selbsterkenntnis natürlich, und dann zu “ganzheitlichen” Schlüssen kommen…

• Nein, ich bin nicht neidisch auf die Fremdwörter! Was sind denn schon wissenschaftliche Begriffe? Natürlich sind Definitionen wichtig, aber dieses aufsplitten in x Gebiete ist doch nur verwirrend – auch und gerade für die Philosophen – wo es doch “nur” um die Erforschung des eigenen Bewußtseins geht.  Wozu dieses Phrasen dreschen? Das kann man mit einfachen Worten sagen, vorausgesetzt, man hat überhaupt etwas zu sagen…

• Der Trick bei der Erkenntnisfähigkeit ist, daß es keine Grenzen gibt. Grenzen zu definieren, heißt sie zu erschaffen. Man kann sich natürlich in Allerlei flüchten, Sekten, Religionen oder in die Philosophie. Das sind alles nur übernommene Ideologien. Tatsächlich muß jeder Mensch für sich selber die Welt – sich selbst – erforschen und erkennen. Alles, was je geschrieben wurde, ist bestenfalls ein Hilfsmittel, im schlechtesten Fall trägt es zu der allgemeinen Verwirrung bei. Übrigens haben u.a. Jesus Christus und Buddha (nicht die Kirchen, die sich darauf berufen) die große allgemeine Weltformel schon postuliert. Allerdings versteht man sie nur, wenn man es schon weiß…

• Ich denke nicht, daß ich Albert Einstein grundsätzlich missverstehe. Natürlich kann und wird jeder ihn interpretieren wie er will. Ich persönlich interpretiere alles nach dem Standpunkt, der die größte Wahlfreiheit zuläßt. Allerdings erfordert dies immer mehr Einsichten in das unbegrenzte Potential des eigenen Bewußtseins. Dualität ist die Beurteilung durch Unterscheidung von Zuständen, also z.B. gut-böse, richtig-falsch, Geist-Materie, und Evolutionstheorie, Vererbungslehre und Urknalltheorie sind dualistisch.  Das rein rationale Weltbild (das es so wahrscheinlich gar nicht gibt, denn selbst der größte Rationalist hat Gefühle und Hoffnungen) muß trennen, da die Ratio nur wenig überblicken kann. Es ist ihr unmöglich. Sie muß zwanghaft alles in Schubladen packen. Und wenn ich vom Potential des Bewußtseins rede – wie Intuition, Träume, Emotion, etc. – dann ist das nicht “nicht-rational”, sonder supra-rational, es ist der Ratio übergeordnet. Ich wiederhole noch einmal, daß ich die Ratio nicht ausschalten will, sondern daß sie den ihr gebührenden Platz einnimmt, nämlich den eines Dieners…

This is a completely unusual definition of forgiveness. Normally, forgiveness is considered as something positive – as a virtue. However Elias defines it no less than the wolf in sheep’s clothing, as discounting of others and of the self.
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Das einzige Mittel, das wirklich hilft, um glücklich zu sein, ist,  sich zuerst glücklich zu fühlen – egal wie die äußeren Umstände gerade sind. Das ist natürlich nicht einfach, aber es erscheint mir noch viel schwieriger, immer latent unglücklich zu sein.
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