Zur Zeit habe ich keine große Lust, über irgend Etwas zu berichten und zu schreiben. Ich höre Musik wie z.B. von Karunesh, meditiere und entspanne mich. Schließlich ist Entspannung ein grundlegendes mentales Werkzeug…
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=oCVdILPuXbI&feature=related[/youtube]
I will rather not update this blog. Please consider it – as I do – as an archive with lots of knowledge, especially about mental-tools and how to use them.
Wenn Begriffe von Bedeutung sind – und das sind sie – dann bedeutet der Begriff Nachrichten nichts Gutes. Die Propaganda ist gewissermaßen schon im Wort eingebaut: Man soll sich danach richten.
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Biofermentation von Zellulose zu wertvollen Nährstoffen ist ein revolutionärer Lösungsvorschlag von Peter H. Arras, um den milliardenfachen Missbrauch von Tieren zu stoppen und trotzdem genug Nahrung für die Welt zu haben.
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Trotz allem Aufruhr in der Welt, den brutalen Kämpfen der Endzeit, der Wichtigtuerei der Finanzmärkte und hohler Phrasen der NATO Agenten, die sich Politiker nennen, kommt der Frühling. Die Pflanzen treiben und Blumen erblühen, ganz unbeeindruckt von der Zerstörung, die Menschen anrichten. Darauf sollte man sich besinnen, wenn die Nachrichten wieder nur über Terror berichten oder wie immens wichtig Papierscheine sind…
Das Wichtigste wird dabei vollkommen vergessen, nämlich, dass wir Menschen hier sind, um zu erschaffen, nicht zu zerstören, und dass wir hier sind, um Freude zu empfinden und nicht Leid und Trauer. Ja, “die Menschen sollten Götter werden” – bewusste, freudvolle Erschaffer schöner Wirklichkeiten. Das unerschütterliche Vertrauen der Natur kann uns als Beispiel dienen.
Es färbte sich die Wiese grün
Und um die Hecken sah ich blühn,
Tagtäglich sah ich neue Kräuter,
Mild war die Luft, der Himmel heiter.
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Und immer dunkler ward der Wald
Auch bunter Sänger Aufenthalt,
Es drang mir bald auf allen Wegen
Ihr Klang in süßem Duft entgegen.
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Es quoll und trieb nun überall
Mit Leben, Farben, Duft und Schall,
Sie schienen gern sich zu vereinen,
Daß alles möchte lieblich scheinen.
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
So dacht ich: ist ein Geist erwacht,
Der alles so lebendig macht
Und der mit tausend schönen Waren
Und Blüten sich will offenbaren?
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Vielleicht beginnt ein neues Reich
Der lockre Staub wird zum Gesträuch
Der Baum nimmt tierische Gebärden
Das Tier soll gar zum Menschen werden.
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Wie ich so stand und bei mir sann,
Ein mächtger Trieb in mir begann.
Ein freundlich Mädchen kam gegangen
Und nahm mir jeden Sinn gefangen.
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Sie ging vorbei, ich grüßte sie,
Sie dankte, das vergeß ich nie
Ich mußte ihre Hand erfassen
Und sie schien gern sie mir zu lassen.
Ich wußte nicht, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Uns barg der Wald vor Sonnenschein
Das ist der Frühling fiel mir ein.
Kurzum, ich sah, daß jetzt auf Erden
Die Menschen sollten Götter werden.
Nun wußt ich wohl, wie mir geschah,
Und wie das wurde, was ich sah.
Novalis
When Abraham says, that “it is as easy to create a castle as a button” he means it literally. However the creation of a button – you go in a shop i.e. and just buy one – is considered as much more easy than to own a big castle.We are accustomed to buttons. We have no doubt that we can buy them anytime, but in general we doubt that we can create a caste – which is in this case just a symbol for any great desire that one may have.
The easy castle creation requires however the activation of some mental tools – pure thought, trust and therefore no doubts and a deep knowing of the own abilities. One has to keep the desire so pure in mind – be so focused – that there is no place for any contradictory thought. By imagining the desire in this way and generating therefore the adequate feelings the Universe cannot but deliver.
Aus der Buchverfilmung Der Pfad des friedvollen Kriegers von Dan Millman. There are no ordinary moments! Es gibt keine gewöhnlichen Momente! Glasklares Beispiel über das Hier und Jetzt…
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Ever wonder how lucky or unlucky you are? Or do you think that whatever success or failure you’ve had had nothing to do with luck at all?
Well, if the quantum world has anything to do with it, not a single moment has passed without Lady Luck looking over your shoulder as you attempt to draw to that inside straight called the game of life. But if the quantum world has anything to say about it, there is a way to beat Lady Luck at her game. All you need to do is look vigilantly and carefully at the world – and take action with that same care and vigilance.
Quantum physics is the theory of the behavior of matter and energy, particularly at the level of atoms and subatomic particles. It is nearly impossible to imagine the strange behavior of matter at this level using our common sense. An electron in an atom, for example, performs a trick much like the crew aboard Star Trek’s U.S.S. Enterprise when it “beams” from one energy level to another. It simply jumps from one place to another without passing in between.
If we aren’t watching this electron jump, then we have no control as to when this will happen. But suppose we do watch? Ah, that changes everything.
The quantum physical worldview is very different from the way in which we have become accustomed to looking at the world. In our ordinary, everyday lives, this difference seems very slight. But if current experiments in quantum physics are relevant to our everyday experiences, you can actually alter the crapshoot of life, so long as you begin seeing things quantum mechanically, and take appropriate action in doing so.According to quantum physics, there is no reality until that reality is perceived. We call this “the observer effect.” Because we don’t typically pay attention to ourselves in the perception process, our immediate experience usually will not appear to show how our act of perception changed anything. However, if we construct a careful history of our perceptions, it will often show us that our way of perceiving did indeed change the course of our personal history.
This may make sense to you when looking at something new and deciding what it means. But you may wonder, “I’m not actually changing reality, am I? I’m just changing my interpretation of reality.” The answer, as surprising as it may seem, is that you are in fact changing reality by the manner you go about observing it.
In the world described successfully by quantum mechanics, observers ultimately and fundamentally affect the universe whenever they observe it or anything in it. This is so because it is not possible to observe everything about reality in any observation. If we refine our ability to see by looking at atomic and subatomic processes, this realization would be very apparent and the different possibilities would be quite magnified and astonishing to our normal way of seeing.
Take the old proverb “a watched pot never boils.” Now imagine a tiny quantum-sized pot of water being heated on a really tiny stove. We all know that heated pots of water will in fact come to a boil, given a little time. You would certainly think that a watched quantum pot would also boil. It turns out, however, that if you vigilantly watch the pot, it will never boil. In fact, all vigilantly watched “quantum pots” refuse to boil, even if they are heated forever.
The only requirement for this to happen is that observers must have the intent to see the object – in this case, the quantum pot – in its initial state by persistently observing it the same way in each moment of observation. This intent is determined by the frequency of their observations. They must look repeatedly, in very short time intervals – and if they do, they find the object in the same state as it was the last time they looked.
Suppose a physicist doesn’t watch vigilantly. Or suppose that she or he does, but does so with the intent of seeing the situation evolve naturally. Then what? If the physicist looks intermittently, expecting it to boil eventually, the pot will follow its natural unobserved course and will boil. These observations, because they are infrequent, have little effect on the natural result. Or, if they wish, the physicists may vigilantly observe the object along its natural evolution by narrowing their vision to observe only pots that have reached the expected goals at the appropriate times. In other words, a watched pot boils if you intend it to.
I’m referring here to boiling pots of water, but I’m sure you see how the principle applies to your life, to the pursuits and aims you care about in your life, and to the power of your consistent intent.
I must point out here that “intents” and “intentions” are not the same things. Intent refers to a vigorous action of vigilant observation along a specific path of evolution. It matters little what you hope for or even what you passively expect will happen. You need to actively pursue your vision in order to manifest your intent in the physical world, not passively dream about it or simply hope it will come true.
Thus, intent requires a quantum physical basis, a basis that in our own everyday lives looks like this: hard work with lots of desire.
If this “watched-pot” theory turns out to be as true at the human level of our everyday achievements, then our desires and the actions that accompany them are what actually govern our daily lives.
About the author: Fred Alan Wolf is the National Book Award-winning author of Taking the Quantum Leap, The Spiritual Universe and 13 other books and 3 audio books.
His latest book is entitled Dr. Quantum’s Little Book Of Big Ideas: Where Science Meets Spirit
Als Pandora neugierig ihre Büchse öffnete schüttete sie damit sämtliches Elend auf die Menschheit aus. Erschrocken schloß sie die Büchse und zurück blieb die Hoffnung. So weit die Mythologie. Ich denke aber, dass auch die Hoffnung entkam, denn sie trägt nicht wenig bei zum Elend der Menschen.
Hoffnung ist eine Projizierung wünschenswerter Zustände in die Zukunft. Da man aber immer nur im Jetzt, im Augenblick, die Dinge ändern, erschaffen kann, verschleiert sie den Blick auf das, was man gerade tut. So kommt es, dass bei aller Hoffnung viel eher die aktuellen Ängste erschaffen werden als das in die Zukunft projizierte Gewünschte, denn die Zukunft – so wie die Vergangenheit – existieren einfach nicht. Es gibt nur das Jetzt.
Hoffnung ist kein adäquates mentales Werkzeug. Man kann es ruhig deaktivieren.
